{"id":3213,"date":"1962-03-10T00:00:50","date_gmt":"1962-03-09T23:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.criton.co\/?p=3213"},"modified":"1962-03-10T00:00:50","modified_gmt":"1962-03-09T23:00:50","slug":"criton-1962-03-10-desarmement-arret-des-experiences-nucleaires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/risingtidesecurity.com\/?p=3213","title":{"rendered":"Criton – 1962-03-10 – D\u00e9sarmement, Arr\u00eat des Exp\u00e9riences Nucl\u00e9aires"},"content":{"rendered":"

ORIGINAL-Criton-1962-03-10<\/a>\u00a0 pdf<\/strong><\/h3>\n

Le Courrier d\u2019Aix \u2013 1962-03-10 \u2013 La Vie Internationale.<\/strong><\/h3>\n

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D\u00e9sarmement, arr\u00eat des exp\u00e9riences nucl\u00e9aires, la ronde continue, W. Lippmann r\u00e9sume bien la question. Si l\u2019Union Sovi\u00e9tique souscrit \u00e0 notre plan contr\u00f4l\u00e9 par inspection, elle accepte notre sup\u00e9riorit\u00e9 en puissance nucl\u00e9aire et s\u2019interdit de nous d\u00e9passer. Si nous signons le sien, nous prenons le risque qu\u2019elle se pr\u00e9pare en secret \u00e0 nous d\u00e9passer alors que nous nous interdisons de le faire. Un accord n\u2019est possible que si les deux camps sont assur\u00e9s d\u2019une r\u00e9elle \u00e9galit\u00e9 qui soit durable. Or la technique nucl\u00e9aire est encore \u00e0 ses d\u00e9buts et son d\u00e9veloppement futur est impr\u00e9visible. Pour l\u2019heure, les Soviets cherchent par une nouvelle discussion \u00e0 retarder la reprise des exp\u00e9riences annonc\u00e9e par Kennedy. Celui-ci s\u2019y pr\u00eate tant que les pr\u00e9paratifs d\u2019une nouvelle s\u00e9rie est en cours. A ce moment les Russes devront trouver un autre subterfuge ou bien la course repartira.<\/strong><\/p>\n

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Les Rivalit\u00e9s en Afrique Noire Occidentale<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019Afrique noire continue de fermenter. L\u2019occidentale d\u2019abord, o\u00f9 les complots contre le pouvoir existant se r\u00e9p\u00e8tent. Il y eut celui du Ghana contre le Togo de Sylvanus Olympio\u00a0; maintenant les dirigeants du S\u00e9n\u00e9gal accusent ceux du Mali, et les armes fournies par les pays de l\u2019Est continuent d\u2019affluer en Guin\u00e9e, au Ghana, au Cameroun. Les colonialistes chass\u00e9s, les rivalit\u00e9s nationales commencent et comme \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de chaque nouvel Etat, les tribus et les partis s\u2019opposent, il vient du pays voisin des exil\u00e9s et des r\u00e9fugi\u00e9s. Chacun s\u2019arme au plus vite, les uns avec des instructeurs de l\u2019Occident, d\u2019autres de l\u2019Orient. Jusqu\u2019ici pas de guerre ouverte, mais jusqu\u2019\u00e0 quand\u00a0?<\/strong><\/p>\n

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La Coexistence des Races en Afrique Orientale<\/strong><\/span><\/p>\n

L\u2019Afrique orientale, elle, n\u2019en est pas encore au stade de l\u2019ind\u00e9pendance, sauf au Tanganyika o\u00f9 les Anglais avaient cru, gr\u00e2ce \u00e0 un chef sage, Julius Nyerere, r\u00e9aliser le mod\u00e8le de la soci\u00e9t\u00e9 multiraciale. Cela n\u2019a gu\u00e8re dur\u00e9. Nyerere a d\u00e9missionn\u00e9 et le nationalisme monte. Au Kenya, les Anglais essaient d\u2019\u00e9laborer une constitution o\u00f9 chaque \u00e9l\u00e9ment ethnique participerait au gouvernement\u00a0; la situation se complique l\u00e0, de l\u2019hostilit\u00e9 de deux groupements noirs rivaux, ce qui permet, faute de pouvoir les mettre d\u2019accord, de retarder l\u2019ind\u00e9pendance.<\/strong><\/p>\n

Mais le probl\u00e8me le plus redoutable concerne la f\u00e9d\u00e9ration des deux Rhod\u00e9sies et du Nyassaland. Les tentatives de gouvernement multiracial sont l\u00e0 aussi vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec et la f\u00e9d\u00e9ration dont les noirs ne veulent plus, para\u00eet condamn\u00e9e \u00e0 se disloquer. Au Nyassaland, l\u2019affaire est r\u00e9solue\u00a0; les blancs y sont fort peu et le leader noir, le Dr Banda, gouverne. Mais en Rhod\u00e9sie du Nord, la question est plus grave, non que les blancs y soient nombreux, mais c\u2019est l\u00e0 que se trouve la plus importante richesse mini\u00e8re sous contr\u00f4le anglais, la ceinture de cuivre qui prolonge les gisements du Katanga. Le gouvernement britannique a cherch\u00e9, l\u00e0 aussi, \u00e0 \u00e9laborer une constitution qui devrait, tout en donnant la majorit\u00e9 et le pouvoir aux noirs, les obliger \u00e0 respecter les droits des blancs et pr\u00e9server l\u2019activit\u00e9 des mines\u00a0; le dosage est si compliqu\u00e9 et fragile que, ni le leader noir, Kaunda, ni le pr\u00e9sident de la f\u00e9d\u00e9ration, Sir Roy Welensky, n\u2019en veulent. Les d\u00e9bats sur cette constitution ont eu lieu aux Communes ces temps-ci, le ministre des colonies, Sandys, a tenu bon sur son plan. Il n\u2019y a pas eu d\u2019\u00e9clat, sans doute parce que personne ne croit que la constitution sera appliqu\u00e9e. Mais il y a dans la coulisse de gros int\u00e9r\u00eats financiers\u00a0; si des troubles \u00e9clatent dans les mines, Sir Roy Welensky devra intervenir par la force. Il en a les moyens et les Anglais ne peuvent l\u2019en emp\u00eacher.<\/strong><\/p>\n

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Les Incertitudes du Congo Ex-Belge<\/strong><\/span><\/p>\n

Pour le moment la situation en Rhod\u00e9sie d\u00e9pend de ce qui se passera au Katanga voisin. L\u2019accord n\u2019est toujours pas fait entre Tchomb\u00e9 et Adoula. Des escarmouches ont mis aux prises la gendarmerie katangaise et les forces de l\u2019O.N.U. dans le Nord sans grand dommage, mais on est encore loin de l\u2019apaisement.<\/strong><\/p>\n

Si l\u2019ind\u00e9pendance du Katanga prend fin, que Tchomb\u00e9 se soumette ou disparaisse, la Rhod\u00e9sie du Nord \u00e9chappera au contr\u00f4le blanc\u00a0; alors les colons de la Rhod\u00e9sie du Sud feront s\u00e9cession et se joindront sans doute \u00e0 l\u2019Union Sud-Africaine pour n\u2019\u00eatre pas submerg\u00e9s \u00e0 leur tour. L\u00e0 aussi, le leader noir Joshua <\/strong>\u00a0NKomo s\u2019agite et cherche des appuis en Guin\u00e9e et au Ghana. Les Anglais en Afrique orientale sont en position difficile.<\/strong><\/p>\n

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La Patience Britannique<\/strong><\/span><\/p>\n

Avec une patience et une diplomatie constantes ils cherchent \u00e0 \u00e9viter le heurt des races et jusqu\u2019ici ils ont r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9viter le pire et maintenir leurs int\u00e9r\u00eats essentiels, m\u00e9contentant tous leurs partenaires, blancs et noirs, sans toutefois les pousser \u00e0 bout. Leurs chances d\u2019aboutir \u00e0 une solution stable sont faibles. Ils le savent mais ils esp\u00e8rent, \u00e0 force de gagner du temps, d\u2019unir les mod\u00e9r\u00e9s des deux bords dans un effort de sagesse. Ils m\u00e9ritent d\u2019y parvenir. Beaucoup de t\u00e9nacit\u00e9 et de patience et, il faut le dire, une ligne de conduite bien d\u00e9finie, constante et surtout honn\u00eate, ont jusqu\u2019ici \u00e9vit\u00e9 aux Anglais les drames que l\u2019on conna\u00eet ailleurs.<\/strong><\/p>\n

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La D\u00e9cadence des Kibboutz en Isra\u00ebl<\/strong><\/span><\/p>\n

Faisons un saut de l\u2019Afrique \u00e0 Isra\u00ebl sur un tout autre sujet\u00a0: on sait que les Isra\u00e9liens ont, depuis la constitution de leur Etat, institu\u00e9 223 colonies agricoles appel\u00e9es kibboutz qui sont fameuses parce que collectivistes. Le pr\u00e9sident Ben Gourion fait lui-m\u00eame partie d\u2019une de ces entit\u00e9s dans le N\u00e9guev. Elles ont suscit\u00e9 beaucoup d\u2019int\u00e9r\u00eat parce que v\u00e9ritablement communistes au sens r\u00e9el du terme, ce que ne sont ni les kolkhoses ni les sovkhozes sovi\u00e9tiques. De plus, ces communaut\u00e9s sont riches et prosp\u00e8res\u00a0: elles ont des piscines, des th\u00e9\u00e2tres, des biblioth\u00e8ques\u00a0; les maisons sont confortables, le travail n\u2019y est pas dur. Il est tr\u00e8s m\u00e9canis\u00e9 et les loisirs sont larges, mais les enfants sont \u00e9lev\u00e9s par la communaut\u00e9, les repas pris en commun, les activit\u00e9s culturelles aussi et personne n\u2019a d\u2019argent en propre.<\/strong><\/p>\n

Et voici que depuis quelque temps ces collectivit\u00e9s mod\u00e8les sont en crise. Les associ\u00e9s abandonnent le kibboutz comme ils en ont le droit. Le fait est d\u2019autant plus surprenant que les conditions du succ\u00e8s \u00e9taient mieux r\u00e9unies. D\u2019abord un id\u00e9al \u00e0 la fois religieux et ethnique\u00a0; habitu\u00e9s depuis des si\u00e8cles au Ghetto, les Juifs avaient, plus qu\u2019aucun autre peuple, l\u2019esprit communautaire. Et la prosp\u00e9rit\u00e9 m\u00eame de ces collectivit\u00e9s rurales, leur excellente organisation, leur niveau de vie \u00e9lev\u00e9, faisaient croire qu\u2019elles se multiplieraient rapidement. Il n\u2019en est rien, au contraire. Ce sont surtout les jeunes et aussi les femmes qui se refusent \u00e0 poursuivre ce genre de vie. Les femmes veulent \u00e9lever leurs enfants elles-m\u00eames et pr\u00e9f\u00e8rent s\u2019imposer le travail de la maison pour avoir pr\u00e8s d\u2019elles leur famille aux repas. Les jeunes abandonnent le kibboutz pour travailler en ville o\u00f9, leur t\u00e2che accomplie, ils disposent de leurs gains et de leurs loisirs \u00e0 leur guise. Ils trouvent que ce genre d\u2019existence communautaire archa\u00efque et limit\u00e9 les emp\u00eache de d\u00e9velopper leurs possibilit\u00e9s. Nous ne voulons pas revenir en arri\u00e8re, disent-ils. Ils entendent faire carri\u00e8re et surtout disposer d\u2019un salaire et se sentir libres.<\/strong><\/p>\n

Un salaire\u00a0: ce n\u2019est pas seulement en Isra\u00ebl que cette aspiration se manifeste. Entendons par l\u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019un gain convenable et aussi sans autre responsabilit\u00e9 que de remplir la t\u00e2che limit\u00e9e pour laquelle il est vers\u00e9. C\u2019est aussi bien l\u2019objectif de l\u2019ouvrier am\u00e9ricain qui veut s\u2019employer l\u00e0 o\u00f9 on r\u00e9mun\u00e8re le mieux et qui se refuse \u00e0 collaborer \u00e0 la direction de l\u2019entreprise o\u00f9 il travaille, que du kolkhozien sovi\u00e9tique qui pr\u00e9f\u00e8re \u00eatre ouvrier agricole dans un sovkhoze que de subir les al\u00e9as de la r\u00e9colte kolkhozienne. Salaire ou traitement bien assur\u00e9, c\u2019est dans une soci\u00e9t\u00e9 moderne l\u2019aspiration du plus grand nombre. Karl Marx dans sa tombe se dresserait s\u2019il reconnaissait cette tendance quasi universelle. Il est vrai que dans nos Etats modernes, le salaire n\u2019est pas celui qu\u2019il connut il y a cent ans.<\/strong><\/p>\n

Cependant ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019affaire de chiffres et ne change rien aux tendances psychologiques des hommes, encore moins aux doctrines politiques. C\u2019est pourquoi cette \u00e9volution du kibboutz isra\u00e9lien nous para\u00eet si hautement significative. L\u2019homme libre dans une soci\u00e9t\u00e9 prosp\u00e8re se d\u00e9tourne du collectivisme, si confortable qu\u2019il soit.<\/strong><\/p>\n

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